Patrimoine immatériel de l’Unesco: Le « Féo Kagué » en rêve
- Par Alexandra TCHUILEU N.
- 22 Sep 2026 08:02
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Le Comité d’organisation de ce festival culturel des Tupuri du Cameroun et du Tchad a posé sa doléance le 16 septembre dernier au ministre des Arts et de la Culture, Bidoung Mkpatt.
L a communauté Tupuri veut une reconnais sance internationale. Du moins, un nouveau statut pour son festival cul turel millénaire, « Féo Kagué ». Une délégation du Comité d’organisation de l’événe ment a été reçue en audience le mercredi 16 septembre 2026 par le ministre des Arts et de la Culture (Minac), Bi doung Mkpatt. En tête de file, Sa majesté Dr Emmanuel Pohowe, président du Comité d’organisation est venu mi liter pour l’inscription de cette fête traditionnelle au patri moine immatériel de l’Orga nisation des Nations unies pour l’éducation, la science et la culture (Unesco). « Nous sommes venus partager le vœu du peuple Tupuri qui se situe au Tchad et au Ca meroun et qui porte en lui une culture spécifique et que nous voulons partager avec les autres », dira-t-il d’entrée. Il s’agit précisément du « Féo Kagué ». C’est la « fête de Nouvel an, fête de joie et de partage des récoltes, de réconciliation, de transfor mation de notre être dans l’amour des autres », va ap puyer SM Dr Emmanuel Po howe. Aujourd’hui, pour cette fête millénaire, la communauté Tupuri espère une reconnais sance internationale à travers l’inscription à l’Unesco comme patrimoine immatériel de l’hu manité. Le ministre Bidoung Mkpatt a accueilli favorable ment cette doléance et a formé un comité pour y tra vailler. Marie Thierry Edjoa Akoa, directeur du patrimoine culturel au Minac, va d’ailleurs donner des précisions sur les conditions à remplir pour avoir ce statut. Il y en a cinq. Primo, le Féo Kagué doit être reconnu comme du patri moine culturel immatériel et prouver qu’il est vivant, trans mis de génération en géné ration et procure à la com munauté un sentiment d’identité. Deuxio, son ins cription doit contribuer à la visibilité du patrimoine im matériel en général et au dialogue entre les cultures. Tertio, il faut des mesures de sauvegarde concrètes déjà en cours ou prévues. Ensuite, le dossier doit être préparé avec la participation la plus large de la communauté, avec son consentement libre, préa...
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